احاديث

.....أكثرمن قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم,فإنها كنزمن كنوز الجنة..حديثصحيح......,ما أسفل الكعبين من الإزار فهو في النار..رواه البخاري والنسائي..,يارسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟؟..قال نعم ,إذا كثر الخبث (متفق عليه)..,الوالدأوسط أبواب الجنة..فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه...,لا يدخل الجنة قاطع ..أيقاطع رحم..(متفق عليه)...,الحياء شعبةمن الايمان ..حديث صحيح..آية الإيمان حبالأنصار..وأية النفاق بغض الأنصار..(رواه البخاري)..من أشار إلي أخيه بحديدة فإنالملائكة تلعنه حتي ينتهي (رواه مسلم)...,سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ..(متفقعليه)...,بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم..(رواه البخاري ومسلم وأصحابالسنن)..ما تواضع أحد لله إلا رفعه ,وما زاد الله عبدا بعفوٍ إلا عزاً...,وتجد شرالناس ذا الوجهين..,الذي يأتي هؤلاء بوجه..وهؤلاء بوجه..(رواه البخاري ومسلمومالك)...,ذمة المسلمين واحدة ,يسعي بها إدناهم.فمن أخفر مسلما فعليه لعنة اللهوالملائكة والناس أجمعين.لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلاً ولا صرفاً..(رواه مسلموغيره)...لو أنكم تتوكلون علي الله حق التوكل...لرزقكم كما يرزق الطير..تغدو خماصاًوتروح بطاناً..(رواه أحمد وصححه الألباني)....,إن الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوبمسئ النهار..,ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل..حتي تطلع الشمس من مغربها...(رواه مسلم)...يقول الله-عزوجل- أخرجوا من النار من ذكرني يوماً أو خافني فيمقام..رواه البيهقي والترمذي..وقال حديث حسن.....اتقوا الله..وصلوا خمسكم,وصومواشهركم,وأدوا زكاة أموالكم,وأطيعوا أمراءكم..تدخلوا جنة ربكم..رواه الترمذي..وقالحديث حسن صحيح....,« . . . وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائدألسنتهم » [رواه الترمذي]....,« إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بهاإلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب » [متفق عليه]....,«اللهم إني أسألك فعلالخيرات وترك المنكرات وحب المساكين،وإذا أردت في الناس فتنة فاقبضني إليك غيرمفتون» أخرجه مالك والترمذي..,«ما من مسلم يصيبه أذى, من مرض فما سواه إلا حط اللهبه سيئاته كما تحط الشجرة ورقها» أخرجه البخاري ومسلم..,«لا يموتن أحدكم إلا وهويحسن الظن بالله» أخرجه البخاري ومسلم...,«أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغستين سنة» أخرجه البخاري. أي لم يبق عذر لمن بلغ الستين من العمر...,«لا تقومالساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى» أخرجه البخاريومسلم...,«يقبض الله الأرض يوم القيامة, ويطوي السماء بيمينه, ثم يقول: أنا الملكأين ملوك الأرض» أخرجه البخاري ومسلم...,«ما من صباح إلا وملكان يقولان: يا طالبالخير أقبل, ويا طالب الشر أقصر, وملكان موكلان يقولان: اللهم أعط منفقاً خلفاً,وأعط ممسكاً تلفاً» أخرجه البخاري مختصراً وأحمد..,إذا أراد الله بقوم عذاباً أصابالعذاب من كان فيهم, ثم بعثوا على نياتهم» أخرجه البخاري ومسلم..,« أول ما يقضى بينالناس يوم القيامة في الدماء» أخرجه البخاري ومسلم والنسائي والترمذي..,مثل الصلواتالخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات> رَوَاهُمُسلِمٌ...,يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبحوصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ...,من غداإلى...,بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة> رَوَاهُأبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ...,من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومنصلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة> قال الترمذي حديث حسنصحيح....,إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إن أولما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدتفقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئاً قال الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوعفيكمل بها ما انتقص من الفريضة؟ ثم تكون سائر أعماله على هذا> رَوَاهُالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ...,خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها. وخيرصفوف النساء آخرها وشرها أولها> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,أقيموا الصفوف، وحاذوا بينالمناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصلصفاً وصله اللَّه، ومن قطع صفاً قطعه اللَّه> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسنادصحيح....,عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمكان لا يدع أربعاً قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة. رَوَاهُ البُخَارِيُّ...,عن ابنعمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أنهما سمعا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِوَسَلَّم يقول على أعواد منبره: <لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمناللَّه على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إذا دخل أهل الجنةالجنة يقول اللَّه تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم منالنظر إلى ربهم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ...,إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجوادالمضمَّر السريع مائة سنة ما يقطعها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ...,قال اللَّه تعالى:يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتنيبقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة> رَوَاهُالْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ...,لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بينالليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومهأحدكم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.....,لا صلاة بحضرة طعام، ولا هو يدافعه الأخبثان>رَوَاهُ مُسْلِمٌ....,: <إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليهالعنتها الملائكة حتى تصبح> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ....,لا تباشر المرأة المرأةفتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.....,لا تسموا العنب الكرم؛فإن الكرم المسلم> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وهذا لفظ مسلم....,(من أحدث في أمرناهـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد ). متفق عليه...,عن أبـي رقــيـة تمـيم بن أوس الـداريرضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عـليه وسـلم قـال :( الـديـن النصيحة )....,مانهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين منقبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم ). رواه البخاريومسلم....,( دع ما يـريـبـك إلى ما لا يـريـبـك ).رواه النسائي والترمذي وقال حديثحسن صحيح...,( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعـنيه ) .حديث حسن ، رواه الترمذيوابن ماجه....,( لا يحل دم امرىء مسلم [ يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله] إلا بـإحـدي ثـلاث : الـثـيـب الــزاني ، والـنـفـس بـالنفس ، والـتـارك لـديـنـه الـمـفـارق للـجـمـاعـة ).متفق عليه..,( اتـق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئةالحسنة تمحها ، وخالق الناس بخـلـق حـسـن ).رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعضالنسخ : حسن صحيح ..,عـن أبي العـباس عـبد الله بن عـباس رضي الله عـنهما ، قــال :كـنت خـلـف النبي صلي الله عـليه وسلم يـوما ، فـقـال : ( يـا غـلام ! إني اعـلمككــلمات : احـفـظ الله يـحـفـظـك ، احـفـظ الله تجده تجاهـك ، إذا سـألت فـاسألالله ، وإذا اسـتعـنت فـاسـتـعـن بالله ، واعـلم أن الأمـة لـو اجـتمـعـت عـلى أنيـنـفـعـوك بشيء لم يـنـفـعـوك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله لك ، وإن اجتمعـوا عـلىأن يـضـروك بشيء لـم يـضـروك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله عـلـيـك ؛ رفـعـت الأقــلام، وجـفـت الـصـحـف ).رواه الترمذي [وقال : حديث حسن صحيح إن مما أدرك الناس من كلامالنبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ).رواه البخاري ...,( الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملأن – أو : تملأ – ما بينالسماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أوعليك ؛ كل الناس يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها ، أو موبقها ..رواه مسلم ...,كل سلامىمن الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل فىدابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعة صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوةتمشيها إلي الصلاة صدقة ، وتميط الأذي عن الطريق صدقة ).رواه البخاري ومسلم...,: (من رأى منكم منكرًا فلغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ،وذلك أضعـف الإيمان ).رواه مسلم ...,( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ،ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم خوالمسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ها هنا ) ويشير صلىالله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات – ( بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلمعلى المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ).رواه مسلم ...,( إن الله تعالى كتب الحسناتوالسيئات ، ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإنهم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ،وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبهاالله عنده سيئة واحدة ).رواه البخاري ومسلم...,( كن في الدنيا كـأنـك غـريـبأو عـابـر سبـيـل ).وكـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول : إذا أمسيت فلاتـنـتـظـر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تـنـتـظـر المساء ، وخذ من صحـتـك لـمـرضـك ،ومن حـياتـك لـمـوتـك ...رواه البخاري ...,( لا يؤمن أحدكم حتي يكون هواه تبعا لماجئت به ..حديث حسن صحيح ...,..سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت..أستغفرك وأتوب إليك
http://sunrisealborsaidyh.blogspot.com/

قناة العربية الإخبارى

الأربعاء، نوفمبر 03، 2010

رساله الى الوالى

سيدي الوالي 
هل ضاع الأمن هل ضاع الحق في زمن ضاعت في الحقوق والأمان هل ابسط حقوق المواطن ضاعت وإذا لم تضيع فأين هي في زمن كثر فيه كل شئ الضعف وقله الحيلة أمام الشراسة والبلطجة هل سعى المواطن البسيط وراء لقمه عيشه أصبح يحمل له المجهول أم ماذا سيدي الوالي نحن الضعفاء نطلب الرحمة لا شئ غير الرحمة
هل من المعقول أن ينعدم الأمن والأمان في كل شئ نحن نعيش فى زمن كثر فيه الجهل والتخلف والغوغاء لنرى
كثرة الاسلحة البيضاء مع أطفال وليس شباب والادها من ذلك كثرة الاسلحة النارية فأين الأمن هل من المعقول أن أكون متواجد في اي مكان وأتلفت حولي كي لا أصاب بطلق ناري هل من المعقول انني عندما اعترض على شخص القي سلاح ابيض يصيبني أين الأمن والأمان وإذا حدث ذلك يحدث مالا يحمد عقباه أيام قليله ونلقى البلطجي يسعى في الأرض فسادآ لماذا لضعف القانون هل من المعقول أن  يساوى المطوي بالسيف فالمطواة
بها عقوبه تقدر من 6اشهر الى ثلاثه سنوات والسيف مائه جنيه غرامه وشهر عن اكثر هل هذا معقول لا وتوجد مسميات جديدة سكين ليزر او سكين سلك ونأتي إلى الاسلحة النارية فنحن نعرف المسدس  أو البندقية وهذه الاسلحة سعرها باهظ جدآ ولا يشتريها إلا الاسرياء من البلطجيه لكن  الجديد انه يوجد نوع من الاسلحة ويدعا بالمقر وطه وهذا السلاح يصنع يدوي ويتراوح سعرها ما بين 200الى 500جنيه فكل من هب ودب يشتريها هل هي سلاح ناري ام ماذا فأنها تحدث عاهات وتقتل مثلها مثل اي سلاح ناري لكن القانون لا يعامل حاملها مثلما يعامل المسدس او البندقية فحامل المسدس عقوبته ثلاث سنوات اما المقر وطه لا يوجد لها قانون فمن الممكن ان يكون عقوبتها 6 اشهر هل هذا معقول أين القانون هل هو فى غفله ام المشرع فى غفله ونأتي الى المواطن المسكين عندما يعترض لاي سبب من الاسباب ويستنجد برجال الامن لا يأتون بسهوله لعلمهم بأن هذا الشخص شقي ولا يتوارى عن فعل اي شئ حتى مع رجال الامن ولا يأتون الا بعد وقوع الجريمة وكأننا نشاهد فيلم مصري قديم فأين المأمن فى غياب الامن والقانون فبائعي المخدرات منتشرون فى كل مكان فى مدينتنا فى الشوارع طلاقاء ولا يجدون لهم رادع فهم يتسكعون امام العمارات والمحلات فالاعتراض ممنوع والزعل مرفوع لآن العقوبات واهيه ولا تسمن من جوع فأين القانون ورجل الامن الذى من المفترض انه يضرب بيد من حديد على هؤلاء المنحرفون لكي يعود الامن فى بلدتنا فالمجرمون فالمجرم لديه المال لكي يتعامل به مع اي شئ فيوجد تحت يدة سيارة ودراجه بخاريه على اعلى مستوى فأين رجال المرور هل يستطيع احد ان يوقفهم بالطبع لا والادها من ذالك ان لديهم سيارات اجرة وبكثرة فهل يستطيع رجل المرور او المباحث ويقوم بتفتيش هذة السيارات بالطبع لا لانه يوجد كميه كبيرة من الاسلحة بداخلها فسائق التاكسي او الميكروباص يحمل الان اسلحه بيضاء ومنهم اسلحه ناريه لكى من يخطئ من الركاب يعاقب ولا يوجد رادع ونلاحظ عندما يسير موكب فرح اى زفه نلاحظ شئ عظيم لايوجد فى اى مكان فى العالم غير مدينتنا يوجد كميه من الدرجات البوخاريه والسيارات لا حصر لها ونستمع الى اطلاق الاعيرة الناريه وكأننا نستمع الى الزغاريط ويخرج رجال الامن من اقسام الشرطه او المرور والابتسامه العريضه على شفتيهم وكأنه عرض مسرحى مبهج وكأن العريس لم يتم فرحه الا عندما يسقط اد الضحيا فهل هذا امن وامان فلاتوجد الحملات والاكمنه  الا فى الاماكن الراقيه لتعطيل حركه المرور فقط لانه لا يوجد بلطجيه فى هذة الاماكن لأنهم مش عاو زين وجع دماغ فوجه الدماغ يأتى للمواطن المسكين الكادح فقط أما الباشا لااااااااااااااااااااا حتى في عمل ألاكمنه يوجد الوساطة بطريقه مبالغ فيها دة ابن فولان ودن ابن علان أما المواطن المسكين ابن ستين في سبعين فيا رجال الأمن من كل الطوائف ويا رجل المباحث والمرور بصورة خاصة نرجو منكم أن تحملوا على عاتقكم حمل المواطن المسكين وارحموا عزيز قومآ زل ارحموا المواطن لأننا لا نريد أن نقول أن الفساد احل محل القانون ولا نريد أن نشيع القانون إلى مسواه الأخير لأنه يوجد هناك نفس نريد به عيش القانون لان القانون كان فى زمن سيد الجميع وإذا غاب القانون فافعل ما شئت ولا تخجل فالظلم مباح يا إنسان
وهذه أخر رسالتي سيدي الوالي فنرجو التكرم ولكم جزيل الشكر

هناك 3 تعليقات:

  1. بارك الله فيك ا/محمد محروس ومزيد من المقالات الناجحة

    ردحذف
  2. الى اخى محمد محروس :سلام الله عليك ورحمته وبركاته .اولا اريد ان اشكرك على هذه المقاله الرائعه والتى ان كانت قصيره ولكن بها من المعانى والاشياء التى يتفق عليها كل من قرأها ونتفق معك فى كل ما فيها لانها تعبر عن كل ما بداخلنا بواقعيه .
    ولكن ان تسمح لى يااخ ان ابدى ملحوظه صغيره وارجو ان لا يزعجك هذاان المقال به من الاخطاء اللغويه الشىء الكثير وانا ابدى هذه الملاحظه لكى اضمن لك ان يتم القرأه للمقال تحت بند احترام المقال وان يكون له التأثير الايجابى فلا تجعل قارىء المقال يخرج عن التركيز فى المعنى الذى تريد ان تطرحه بان يتشتت ذهنه فى ملاحظه هنا او هناك .ارجو ان تلتمس لى العذر فى هذه الملاحظه ولكنى لا ابغى غير الصالح العام وفقك الله لما فيه الخير . والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    ردحذف
  3. مع احترامى لكاتب المقال
    اللغة العربية سيئة للغاية و هو ما لا يليق بلغة القرآن و ما ننادى به من نشر للثقافة و الوعى

    ردحذف

* جميع التعليقات مملوكة لأصحابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي مدونة مجلة الشروق البورسعيدية .

* يرجى الالتزام بآداب الحوار والنقد البناء والموضوعي وتجنب الكلمات البذيئة .