احاديث

.....أكثرمن قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم,فإنها كنزمن كنوز الجنة..حديثصحيح......,ما أسفل الكعبين من الإزار فهو في النار..رواه البخاري والنسائي..,يارسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟؟..قال نعم ,إذا كثر الخبث (متفق عليه)..,الوالدأوسط أبواب الجنة..فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه...,لا يدخل الجنة قاطع ..أيقاطع رحم..(متفق عليه)...,الحياء شعبةمن الايمان ..حديث صحيح..آية الإيمان حبالأنصار..وأية النفاق بغض الأنصار..(رواه البخاري)..من أشار إلي أخيه بحديدة فإنالملائكة تلعنه حتي ينتهي (رواه مسلم)...,سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ..(متفقعليه)...,بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم..(رواه البخاري ومسلم وأصحابالسنن)..ما تواضع أحد لله إلا رفعه ,وما زاد الله عبدا بعفوٍ إلا عزاً...,وتجد شرالناس ذا الوجهين..,الذي يأتي هؤلاء بوجه..وهؤلاء بوجه..(رواه البخاري ومسلمومالك)...,ذمة المسلمين واحدة ,يسعي بها إدناهم.فمن أخفر مسلما فعليه لعنة اللهوالملائكة والناس أجمعين.لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلاً ولا صرفاً..(رواه مسلموغيره)...لو أنكم تتوكلون علي الله حق التوكل...لرزقكم كما يرزق الطير..تغدو خماصاًوتروح بطاناً..(رواه أحمد وصححه الألباني)....,إن الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوبمسئ النهار..,ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل..حتي تطلع الشمس من مغربها...(رواه مسلم)...يقول الله-عزوجل- أخرجوا من النار من ذكرني يوماً أو خافني فيمقام..رواه البيهقي والترمذي..وقال حديث حسن.....اتقوا الله..وصلوا خمسكم,وصومواشهركم,وأدوا زكاة أموالكم,وأطيعوا أمراءكم..تدخلوا جنة ربكم..رواه الترمذي..وقالحديث حسن صحيح....,« . . . وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائدألسنتهم » [رواه الترمذي]....,« إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بهاإلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب » [متفق عليه]....,«اللهم إني أسألك فعلالخيرات وترك المنكرات وحب المساكين،وإذا أردت في الناس فتنة فاقبضني إليك غيرمفتون» أخرجه مالك والترمذي..,«ما من مسلم يصيبه أذى, من مرض فما سواه إلا حط اللهبه سيئاته كما تحط الشجرة ورقها» أخرجه البخاري ومسلم..,«لا يموتن أحدكم إلا وهويحسن الظن بالله» أخرجه البخاري ومسلم...,«أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغستين سنة» أخرجه البخاري. أي لم يبق عذر لمن بلغ الستين من العمر...,«لا تقومالساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى» أخرجه البخاريومسلم...,«يقبض الله الأرض يوم القيامة, ويطوي السماء بيمينه, ثم يقول: أنا الملكأين ملوك الأرض» أخرجه البخاري ومسلم...,«ما من صباح إلا وملكان يقولان: يا طالبالخير أقبل, ويا طالب الشر أقصر, وملكان موكلان يقولان: اللهم أعط منفقاً خلفاً,وأعط ممسكاً تلفاً» أخرجه البخاري مختصراً وأحمد..,إذا أراد الله بقوم عذاباً أصابالعذاب من كان فيهم, ثم بعثوا على نياتهم» أخرجه البخاري ومسلم..,« أول ما يقضى بينالناس يوم القيامة في الدماء» أخرجه البخاري ومسلم والنسائي والترمذي..,مثل الصلواتالخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات> رَوَاهُمُسلِمٌ...,يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبحوصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ...,من غداإلى...,بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة> رَوَاهُأبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ...,من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومنصلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة> قال الترمذي حديث حسنصحيح....,إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إن أولما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدتفقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئاً قال الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوعفيكمل بها ما انتقص من الفريضة؟ ثم تكون سائر أعماله على هذا> رَوَاهُالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ...,خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها. وخيرصفوف النساء آخرها وشرها أولها> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,أقيموا الصفوف، وحاذوا بينالمناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصلصفاً وصله اللَّه، ومن قطع صفاً قطعه اللَّه> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسنادصحيح....,عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمكان لا يدع أربعاً قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة. رَوَاهُ البُخَارِيُّ...,عن ابنعمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أنهما سمعا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِوَسَلَّم يقول على أعواد منبره: <لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمناللَّه على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إذا دخل أهل الجنةالجنة يقول اللَّه تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم منالنظر إلى ربهم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ...,إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجوادالمضمَّر السريع مائة سنة ما يقطعها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ...,قال اللَّه تعالى:يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتنيبقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة> رَوَاهُالْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ...,لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بينالليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومهأحدكم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.....,لا صلاة بحضرة طعام، ولا هو يدافعه الأخبثان>رَوَاهُ مُسْلِمٌ....,: <إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليهالعنتها الملائكة حتى تصبح> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ....,لا تباشر المرأة المرأةفتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.....,لا تسموا العنب الكرم؛فإن الكرم المسلم> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وهذا لفظ مسلم....,(من أحدث في أمرناهـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد ). متفق عليه...,عن أبـي رقــيـة تمـيم بن أوس الـداريرضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عـليه وسـلم قـال :( الـديـن النصيحة )....,مانهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين منقبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم ). رواه البخاريومسلم....,( دع ما يـريـبـك إلى ما لا يـريـبـك ).رواه النسائي والترمذي وقال حديثحسن صحيح...,( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعـنيه ) .حديث حسن ، رواه الترمذيوابن ماجه....,( لا يحل دم امرىء مسلم [ يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله] إلا بـإحـدي ثـلاث : الـثـيـب الــزاني ، والـنـفـس بـالنفس ، والـتـارك لـديـنـه الـمـفـارق للـجـمـاعـة ).متفق عليه..,( اتـق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئةالحسنة تمحها ، وخالق الناس بخـلـق حـسـن ).رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعضالنسخ : حسن صحيح ..,عـن أبي العـباس عـبد الله بن عـباس رضي الله عـنهما ، قــال :كـنت خـلـف النبي صلي الله عـليه وسلم يـوما ، فـقـال : ( يـا غـلام ! إني اعـلمككــلمات : احـفـظ الله يـحـفـظـك ، احـفـظ الله تجده تجاهـك ، إذا سـألت فـاسألالله ، وإذا اسـتعـنت فـاسـتـعـن بالله ، واعـلم أن الأمـة لـو اجـتمـعـت عـلى أنيـنـفـعـوك بشيء لم يـنـفـعـوك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله لك ، وإن اجتمعـوا عـلىأن يـضـروك بشيء لـم يـضـروك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله عـلـيـك ؛ رفـعـت الأقــلام، وجـفـت الـصـحـف ).رواه الترمذي [وقال : حديث حسن صحيح إن مما أدرك الناس من كلامالنبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ).رواه البخاري ...,( الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملأن – أو : تملأ – ما بينالسماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أوعليك ؛ كل الناس يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها ، أو موبقها ..رواه مسلم ...,كل سلامىمن الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل فىدابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعة صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوةتمشيها إلي الصلاة صدقة ، وتميط الأذي عن الطريق صدقة ).رواه البخاري ومسلم...,: (من رأى منكم منكرًا فلغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ،وذلك أضعـف الإيمان ).رواه مسلم ...,( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ،ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم خوالمسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ها هنا ) ويشير صلىالله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات – ( بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلمعلى المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ).رواه مسلم ...,( إن الله تعالى كتب الحسناتوالسيئات ، ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإنهم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ،وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبهاالله عنده سيئة واحدة ).رواه البخاري ومسلم...,( كن في الدنيا كـأنـك غـريـبأو عـابـر سبـيـل ).وكـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول : إذا أمسيت فلاتـنـتـظـر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تـنـتـظـر المساء ، وخذ من صحـتـك لـمـرضـك ،ومن حـياتـك لـمـوتـك ...رواه البخاري ...,( لا يؤمن أحدكم حتي يكون هواه تبعا لماجئت به ..حديث حسن صحيح ...,..سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت..أستغفرك وأتوب إليك
http://sunrisealborsaidyh.blogspot.com/

قناة العربية الإخبارى

الثلاثاء، سبتمبر 13، 2011

عيون بورسعيد .. تعددت الصرخات والظلم واحد .. بالصور اعتصام معلمين العقود المؤقتة امام ديوان عام محافظة بورسعيد يدخل يومه الرابع ..والفوج الثالث من خريجى كليات التربية ببورسعيد يصرخ

كتبت ..رانيا السادات
شهدت محافظة برسعيد فى الفترة القليلة الماضية مجموعة من التظاهرات والوقفات الاحتجاجية لخريجى كليات التربية ببورسعيد بدءا من الوقفة الاحتجاجية الاولى لمعلمين العقود المؤقتة اللذين نادوا بحقهم فى ا...لتثبيت بالإضافة إلى مايعانوه من معاناة فى وسيلة الانتقال والحافز المادي الزهيد الذين يتقاضونه والذي يبلغ مائة وستون جنيه مؤكدين عدم استيفاؤه كل شهر إنما يؤجل لأجل غير مسمى لكن الأمل فئ التثبيت واعتلاء صوت الحق لتنفيذ الوعد بالنظر لمعلمين منطقة الجنوب ومايعانون منه يوميا من معاناة الانتقال الى تلك المدارس على نفقتهم الخاصة,,
ولم تغرب الايام كثيرا ومع شروق يوم اخر اعتلت اصوات الفوج الثانى وصرخاته التى اوجعت الكثيرين ولم توجع المسئولين وهم اصحاب المشكلة الاكبر اوائل خريجين كليات التربية من عام 99 ولم يتم تعيينهم حتى الان ويطالبون بأضعف الايمان التعيين بالعقود المؤقتة حيث انفردنا ببدء النشر والمتابعة وكشفنا بالدليل والمستندات التى لدينا صورة منها الفساد الادارى للتعيينات بمديرية التربية والتعليم وتعيين من هم غير مؤهلين ببكالوريوس تربية والتعاقد معهم على درجة معلم مساعد لمواد اساسية وتم تعيينهم تحت بند الوسطة والمحسوبية ,, بل والاكثر من ذلك تعيين من هم غير مؤهلين بمؤهلات عليا وحاصلين على دبلومات صنايع وتم التعاقد معهم بمدرسة الجايزية والسيدة نفيسة ,, فى الوقت الذى فيه اوائل خريجى كليات التربية مازالوا فى صفوف العاطلين وربما اذا ارتقوا واعتلوا مكانا اصبحوا تحت رحمة قائمة الانتظار وعين العطف من مسئولى التعاقدات بالمديرية ,, بدلا من تعيينهم للاستفادة من مجال تخصصهم,, وحتى الان يضرب بمشكلتهم عرض الحائط ولم يتم حتى النظر لهم
حرصنا على التذكرة للمشكلتين لاننا اليوم نعود من جديد ونفتح ملف اخر لمشكلة وازمة جديدة من المشاكل التى لا انتهاء لها وتنصب وتقع على عاتق ومسئولية مديرية التربية والتعليم ببورسعيد فتعددت الدفعات والصرخات والظالم واحد المديرية المسئول الاول عن خريجين كليات التربية والمعلمين وايضا تعسف مديرية التنظيم والادارة لكن فى تلك المرة كانت صرخة فوج المعلمين بالعقود المؤقتة لفترة تقترب من الثلاث سنوات وتزيد واللذين اعلنوا حالة من حالات الاعتصام المفتوح امام مبنى ديوان عام محافظة بورسعيد والذى يدخل يومه الرابع مطالبين بحقهم فى التثبيت الذى سبق واعلن عنه بقرار تثبيت من شهر مارس لعام 2011 من وزير التربية والتعليم لتثبيت كل من أتم ثلاث سنوات سواء كان بحصة او مكافأة شاملة واتبعه قرار مجلس الوزراء فى اغسطس وتثبيت كل من كان بحصة اومكافأ’ شاملة
كما أكدوا ان هذا القرار تم الاخذ به فى عين الاعتبار والعمل عليه فى جميع محافظات الجمهورية الا مديرية التربية والتعليم بمحافظة بورسعيد لم تاخذ به لا بعين العطف ولا بالأخذ به فى عين الاعتبار بحجة ان المتعاقدين لم يتموا مدة الثلاث سنوات
حيث اوضحوا ان اذاكانت هناك مشكلة تكمن فليست فى عدم اتمام الخريجين للثلاث سنوات لكن فى كيفية حسابها وتلك هى مشكلة والمسئولية التى تقع على عاتق المديرية وليست على عاتقهم لكن ببحثهم فى الامر
اكدوا ان محافظتى القليوبية والغربية اوضحت القرار التى اتخذته لكيفية حساب الثلاث سنوات للمتعاقدين على اساس ان الثلاث سنوات اما ميلادية ,,او مالية ,,وهى حصول المتعاقد على ثلاث مكافأت دراسية فى نهاية كل عام او دراسية,, وهى استلام ثلاث اقرارات استلام عمل وبالفعل تم تحقيقه والاخذبه وتثبيت لكل من المتعاقدين فى محافظات القليوبية ,,غربية ,,البحيرة ,,المنيا ,,سوهاج ,,وهذا ماتم التوصل له بالمستندات ,, وحالة تعاقد بالمثل لزملائهم بمحافظة القليوبية تم التعاقد معهم فى مارس 2009 نفس فترة تاريخ التعاقد مع اغلبهم وتم واصدر لهم قرار التثبيت وتم قبض مستحقاتهم كاملة فى شهر يوليو وهذا مثال اذا اخذ بالمثل
مؤكدين انه فى اكثر من لقاء مع محافظ بورسعيد والسكرتير العام بحضور مسئولين من مديرية التنظيم والادارة حيث عرضوا عليهم التثبيت فى جميع المحافظات فكان رد المسئولين بالمديرية ان هذا الكلام غير صحيح وماهو صحيح ان التعليمات الصادرة من القاهرة هى تحويل المتعاقدين الى الباب الاول بند مكافأة شاملة ميزانية صرف 3-2 وامضاء عقد اخر لمدة ثلاث سنوات مكافأة شاملة ثم التثبيت على معلم مساعد لعامان قادمان ثم الدخول لاختبار الكادر وبعد ذلك يتم التثبيت بعد اتمام خمس سنوات وليست ثلاث سنوات ,, فى حين ان زملائهم فى المحافظات تم الاخذ بقرار تثبيتهم وتحويلم لاختبارات الكادر فيتسائلون هل مصر تنقسم الى نصفين ؟؟
كما اكدوا انه تم الوعد لهم بعد مرور يوم الاحد الماضى وتعاطف السيد اللواء احمد عبدالله محافظ بورسعيد مع موقفهم وانه سوف يتم تثبيتهم حتى وان كان القرار خاطىء لكن بعد الرجوع الى الجهة المختصة المديرية ومديرية التنظيم والادارة وانها سوف يعرض عليها مقترحات سواء بدراسة حالتهم او بالتثبيت وفى النهاية تحولت الى مذكرة مثلهم مثل من سبقهم
واشاروا ان مديرية التنظيم والادارة تتعامل معهم بقانون5 لعام2000 بتثبيت العمالة المؤقتةفى جميع اجهزة الدولة ,, كما اكدوا ان التربية والتعليم لها قانون مختلف وهو 55 والتثبيت على قانون 55 غير قانون 5 والثابت فيه هو الوصول الى مرحلة معلم مساعد لمدة عامان مرحلة تعاقدية عامان بعقداو عام بعقدومجلس الوزراء اصدر قانون خاص بالمعلمين وهوتثبيت جميع المتعاقدين بالحصة او بالمكافأة الشاملة لمدة ثلاث سنوات
حيث اكدوا ان بناء على تعسف المسئولين بمديرية التربية والتعليم ومديرية التنظيم والادارة بعد ان وضعت المحافظة دراسة الوضع فى ايديهم الظالمة والتى لاتهتم لدراسة مشكلاتهم او لا تعلم بالقوانين اوالقرارات المتعارف عليها والتى تم الاخذ بها فى جميع محافظات الجمهورية والصادرة من شهر مارس بالتثبيت فما كان لديهم الا اللجوء الى الاعتصام واعتلاء اصواتهم مطالبين التثبيت على درجة معلم مساعد
مؤكدين انهم ملتزمين ومحافظين على مظهرهم كمعلمين لانهم فى النهاية لابد وان يكونوا قدوة يحتذى بها معربين كل امالهم فى ان يكون لمحافظ بورسعيد كلمة الفصل والحق بعيدا عن تلك الجهات والتى سبق لها عدم الاهتمام بمشكلات اخرى كثيرة لخريجين كليات التربية والمعلمين وسبق وان تم الكشف عن فساد ادارى بها وانهم على امل ويقين ان يعود لهم الحق مثلهم مثل زملائهم فى باقى المحافظات
تلك كانت اهم اللقطات التى رصدتها وتابعتها عيون بورسعيد بدءا من الوقفة االاحتجاجية الاولى لمعلمين الجنوب وانتهاء باعتصام المعلمين المطالبين بالحق بالتثبيت امام ديوان عام محافظة بورسعيد ........... حصريا لبورسعيد اليوم
منقول عن موقع بورسعيد اليوم وصفحه رانيا السادات وشكر وتقدير لهما على الموضوع نظرآ لاهميته

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

* جميع التعليقات مملوكة لأصحابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي مدونة مجلة الشروق البورسعيدية .

* يرجى الالتزام بآداب الحوار والنقد البناء والموضوعي وتجنب الكلمات البذيئة .